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武则天
中国历史上唯一一个女皇帝,在大唐盛世下废立儿子,自己当皇帝建立大周。在她的治理下,国家繁荣昌盛,人才辈出,也是皇帝中的佼佼者。也有不少争议,比如亲手毒死自己的子女。
吕雉
中国历史上第一位后宫干政的太后,为后世女性争相效仿开了个头。在她执政的七年里,外戚权力达到了顶峰。一生手段丰富极其毒辣,完全不像个能在项羽军营里唯唯诺诺的妇人。一生争议不断,特别是做上皇后以后,设计谋害忠臣,做人彘等等,死在自己手上的人不计其数。
慈禧
中国历史上最后一个封建皇朝的最后一个后宫干政的太后,权力达到了顶峰,在咸丰时期,开始学习处理政务,帮咸丰皇帝解决问题。正是品尝到了权力甜头,咸丰死后,发动辛酉政变,封杀托孤大臣。太后时期,大权在握开始垂帘听政,虽然在她的执政下大清朝动乱不断,内忧外患,但还是撑了稳定了大清朝不灭。
上诉这三位都是皇太后级别通过自己的手段一步步走向权力的顶峰,在男权社会下,都能够有如此的能力魄力,不可谓不传奇啊!
古今多少事,都付笑谈中。Y路程很高兴为您解答。历史上有很多传奇女性,下面我来例举几位。
第一位:卫子夫
生男无喜,生女无怒,独不见卫子夫霸天下。她出身卑微,原来只是一个歌女,后来成为了汉武帝的第二位皇后,她的弟弟卫青、外甥霍去病都是汉代抗击匈奴的英雄。
卫子夫在后宫复杂的环境中,做了三十八年的皇后,并不是独霸天下,而是处处谨小慎微,严于律己,宽以待人,以温柔懂理赢得汉武帝的恩宠,赢得了朝廷大臣和后宫嫔妃等人的尊重。 但后来汉武帝移情别恋,晚年昏庸,因巫蛊案逼得太子自尽,卫子夫随后也自尽了。
第二位:武则天
中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是最长寿的皇帝之一。(享年八十二岁)
唐高宗时为皇后,唐中宗和唐睿宗时期为皇太后,后来自立为武周皇帝,将国号“唐”改为“周”,定都在洛阳,号为“神都”。最后被李氏逼迫退位,不久后病死。
第三位:沉鱼——西施
春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子(就是古代帮人洗衣服为生的),她五官端正,面粉桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水照映她俊俏的身影,使她显得更加美丽。这时,水中鱼儿看见她的美丽倒影,忘记了游泳,渐渐地沉到了河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称就流传了下来。
第四位:落雁——王昭君
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
第五位:闭月——貂婵
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌女貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
第六位:羞花——杨玉环
唐明皇宠妃。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下。刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
以上就是我今天介绍的历史上的传奇女性,其实历史上还有很多传奇的女性,这里就不一一介绍了。感谢各位看官。
要说历史上的最传奇,最牛起的女性人物非数武则天所属。
这个不用解释吧,权至全国最高地位,把所有男性都踩到了脚下,活到82岁,而这一切,却是在勾心斗角,尔虞我诈的皇宫玩成的。
书上的一切一切,都无法描述她的精力,我们只看到了她的辉煌,却看不到她能走到这一步所做的一切一切。
在这里,我们已经无需对她的历史所陈述,我们只要知道她是我国第一位女帝,也养了一些男宠,活到了82岁还把国家推至极盛,这一切的一切,足以把她称为我国乃至世界上最为传奇的一个女性。
在华夏文明的几千年历史长河中,每个朝代都有女中豪杰的出现,但要说到传奇女性,让我首先想到的是:唐赛儿。
明永乐年间,历史上规模最大的“教乱”在山东发生,株连受到影响的近万人,领导者是一位名叫唐赛儿的女尼,个人觉得她算是中国古代的传奇女性之一了吧。
唐赛儿是山东蒲台人,原先嫁给同乡人林三为妻,丈夫死后信奉佛教,自称“佛母”。唐赛儿说,有一天她去丈夫的坟墓在回家途中,经过一个山崖,看到山崖底下有一具石函,她打开石函一看,竟发现一本宝书和一把神剑。读完宝书之后,唐赛儿宣称她能卜神,能知道过去,也能预卜未来。后世的传奇中,称唐赛儿起义是为了对抗朱棣的靖难军,谋求朱允炆复辟;还称九天玄女下凡亲自传授唐赛儿使用前文提到的宝书和神剑。据称,得到宝书、神剑和天神的启示后,唐赛儿就开始剪纸做人、做马,而且用符咒将它们变成有生命的军队来替她打仗。
这种能驾役鬼神的魔术就是白莲教吸引人的有效手段;不多久,她就拥有上万男女信徒,而且先后攻占了山东的多个地方,气势炽盛。官军费尽周折才平定了这场乱事。《明史》卷一百七十五载说,官军杀贼两千人,生擒四千余人,最后带到北京一一诛杀,可是唐赛儿却逃之天夭,不见踪影。
永乐生气懊恼之余,下令逮捕山东及北京地区的所有女尼及女道士,甚至全中国出家的妇女,先后几万人都受了灾殃!却找不到唐赛儿的下落,反而致使民间的传说更加绘声绘影,说唐赛儿真的是佛法无边。
尽管正史中没有记载唐赛儿的事迹,但野史《九朝野记》中却记载了唐赛儿的结局。书中提到,唐赛儿后来曾不幸被生擒,但她却刀枪不入,无法被处死,无奈之下,明朝官员只能用铁铐把她绑在监牢中。但后来铁铐却全部被解开,而唐赛儿也在监牢中消失了。就连谷应泰的《明史纪事本末》也证实此事。到了十八世纪初期,吕熊著《女仙外史》一书,居然把唐赛儿从叛逆乱贼的身分晋升为救世神仙。
虽然这个故事是真假难辨,但野史中能以神话的方式描述唐赛儿的结局,却实实在在地体现了民间百姓对于这位敢于斗争的女英雄的尊重。而唐赛儿的起义行为,对于后来明朝停止兵戈,注重发展,也起到了很好的警示作用。
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